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魯班節(jié)簡介_魯班節(jié)的風(fēng)俗_魯班節(jié)的文化內(nèi)涵
1 魯班節(jié)的文化內(nèi)涵
魯班這個光輝的名字一直活在人們心中,對他的紀(jì)念,兩千五百多年來從未間斷。從魯班節(jié)這個節(jié)日上看,我們就可以發(fā)現(xiàn)人們對他的重視程度。
今年是我國古代偉大科技發(fā)明家、工圣魯班誕辰2524周年。6月16日,以“游魯國故都,論工圣技藝,學(xué)始祖智慧,育班門傳人”為主題的2017中國曲阜魯班文化節(jié)暨工圣魯班誕辰2520周年祭典,在魯班故里曲阜魯班殿舉行。除了這個慶典活動,在我國魯班節(jié)的出現(xiàn),也是人們對于魯班最好的緬懷。
魯班和孔子、顏子一樣,不僅是同時代的魯都曲阜人,而且死后都由子孫和弟子們將其生前“故所居堂”立為廟,歲時奉祀。在魯國都城內(nèi)的魯班祖廟,宋代曰“工師廟”,榜曰“藝圣廟”,明末清初被毀,清康熙年間議重修,在孔子64代孫孔尚任新修的《闕里志》中有明確記載。
每年魯班誕辰紀(jì)念日,魯班傳人及外地工匠都前來魯都祖廟祭祀祖師。隨著時代的變化,魯班祖廟雖然多次被毀,但不久都又重建恢復(fù),祖廟祭祀與工匠家庭祭祀等紀(jì)念活動也是此起彼伏。
歷代土木工匠繼承魯班仙師的教化,學(xué)徒階段最重要的不是學(xué)會如何使用這些工具,而是從做人做起,無論做人做事都要規(guī)矩,為人處世更要外圓內(nèi)方,所謂待人以寬,律己以嚴(yán),遵守倫常道德,不可逾越規(guī)矩。還要從修心做起,被要求“屏氣凝神”、“物我合一”、“心神合一”、 “存乎一心”,那個對于“心”、“神”的要求,以及在學(xué)成技藝后施作時維持一顆“清凈自然”的心態(tài),往往會專注工作時忘記自我,與道相合,自然領(lǐng)悟了“神工”,歷朝又修煉出很多名匠。
2 魯班節(jié)的風(fēng)俗
對于魯班,相信大家都不會感到陌生。那么對于魯班節(jié)呢,人們又有哪些了解的?據(jù)悉,魯班節(jié)是云南通海地區(qū)蒙古族民間傳統(tǒng)紀(jì)慶節(jié)日,在每年四月初二,前后節(jié)期為三天。
云南新蒙的蒙古族以建筑工藝著名,被譽為云南的“建筑之鄉(xiāng)”。那里的蒙古族民間相傳是魯班傳授給他們精湛的建筑手藝,因而魯班被尊為建筑工匠的祖師。
據(jù)說,四月初二是魯班向旃班傳贈《木經(jīng)》的日子,也是旃班每年收徒的日子。因此,每逢此節(jié),外出修建的泥瓦工、木工、石工,都要從各地趕回家鄉(xiāng)參加紀(jì)念祖師的慶?;顒?。
在魯班節(jié)里,各個村寨殺豬宰羊,搭臺唱戲,唱歌跳舞,鑼鼓喧天。屆時,最為熱鬧的活動是抬著由檀香木雕刻的魯班像走村串寨的大游行。一路上,鳴鞭放炮,敲鑼打鼓,歡樂異常。當(dāng)?shù)氐墓?jié)俗,如果工匠不能按時回家參加節(jié)日慶典,是會被人視為不懂得尊師之禮,要受到輿論譴責(zé)的。各種各樣慶?;顒右脖硎救藗儗︳敯嗟木拺阎椤?/p>
蒙古族是能歌善舞的,他們的很多人會唱與蒙古相近的古典散曲。這種散曲的歌詞是即興之作。在魯班節(jié)里,一般是由一個善歌者率先領(lǐng)唱;然后男女用對歌形式唱答,形式 活潑,內(nèi)容多是表達(dá)咒罵過去,向往未未來的思想感情的。
3 魯班節(jié)簡介
雖然古代的教育條件、教育沒有現(xiàn)代那么好,但是古代還是涌現(xiàn)出一批又一批的名人,魯班就是其中之一,也被譽為家具業(yè)的鼻祖。
為了紀(jì)念魯班,魯班節(jié)就這樣誕生了。每逢農(nóng)歷四月初二是魯班節(jié),尊奉祖師,是中華民族許多行業(yè)的一大傳統(tǒng)。它是以某一方面具有突出貢獻(xiàn)或?qū)δ骋恍袠I(yè)有較大影響的歷史人物或神話人物為崇拜對象的。由此,祖師的誕辰日也就成為行業(yè)對他紀(jì)念的日子。
和孔老夫子一樣,魯班是古代重要的人物?!赌?middot;公輸般》云:“公輸,名盤,一作般,或作班。魯國人,也稱魯班。”魯班是春秋時代魯國著名的工匠。晉人葛洪《抱樸子》云:“班輸……機械之圣也。”《墨子·公輸般》中亦有“公輸盤為楚造云梯”的記載。
在當(dāng)時生產(chǎn)力很低的情況下,魯班發(fā)明創(chuàng)造了戰(zhàn)車、木鳶、云梯、機車等,木、瓦、石匠的鋸、刨、墨斗、扎棚針等工具也是魯班發(fā)明的。他的故事,一直成為人們的佳話。
魯班,是我國名聲最大、影響最久的行業(yè)神,民間木、瓦、石、扎棚等工匠,無不把他奉為自己的祖師。如今的魯班節(jié)也是人們對傳統(tǒng)最好的傳承。
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