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男兔女蛇叫蛇盤(pán)兔嗎（蛇盤(pán)兔是什么意思）

時(shí)間：2024-05-10 16:13:42 瀏覽量：

本文目錄一覽

  • 1，蛇為什么盤(pán)兔啊
  • 2，年畫(huà)中蛇盤(pán)兔有何寓意
  • 3，蛇盤(pán)兔究竟是什么意思蛇盤(pán)兔真的是金婚嗎真的象人們所說(shuō)能越過(guò)
  • 4，蛇盤(pán)兔的意義
  • 5，蛇盤(pán)兔是什么意思

1，蛇為什么盤(pán)兔啊

因?yàn)樯呦矚g上了兔。
因?yàn)樯邜?ài)上了兔。

2，年畫(huà)中蛇盤(pán)兔有何寓意

民間有“蛇盤(pán)兔，必定?！钡恼f(shuō)法
搜一下：年畫(huà)中“蛇盤(pán)兔”有何寓意？

3，蛇盤(pán)兔究竟是什么意思蛇盤(pán)兔真的是金婚嗎真的象人們所說(shuō)能越過(guò)

其實(shí)這都是民間的按照生肖的說(shuō)法，可以錦上添花，筆者看過(guò)很多夫妻的八字，有的八字不好但是沒(méi)離婚，有的八字還行但是家庭關(guān)系不好，這實(shí)際都收到現(xiàn)代社會(huì)的教育影響，兩個(gè)人相互容忍謙讓的話，自然家和萬(wàn)事興，自古以來(lái)的道理。
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4，蛇盤(pán)兔的意義

“蛇盤(pán)兔，必定富”，這一在山西陜西以及甘肅某些地區(qū)廣泛流傳的諺語(yǔ)，似乎不僅限于對(duì)男女婚嫁的祝福，其民俗學(xué)上的吉祥意義具有相的廣泛性。山西呂梁地區(qū)在葬禮俗中也常要用“蛇盤(pán)兔”的剪紙紋樣。至于在婚嫁禮俗中用“蛇盤(pán)兔”的紋樣妝點(diǎn)洞房，自然也不限于蛇兔兩屬相的男女結(jié)婚。 類似諺語(yǔ)如“喜珠石榴蛇盤(pán)兔，榮華富貴必定富”，以及“蛇盤(pán)免家家富”等，似乎也不局限于婚姻范圍。舊時(shí)論婚講究十二生肖相生相克之說(shuō)，有不宜相配的禁忌，也有最佳的組臺(tái)。如“青兔黃狗古來(lái)有，萬(wàn)貫家財(cái)足北斗”，“紅蛇白猴滿堂紅，富壽雙全多康定”等等。問(wèn)題是為什么沒(méi)有“狗纏兔”或“蛇盤(pán)猴”之類的剪紙紋樣，而偏偏要鐘情于“蛇盤(pán)兔”呢？一種說(shuō)法認(rèn)為： 在原始社會(huì)，相傳以蛇為符號(hào)的部落與以兔為符號(hào)的部落產(chǎn)生了矛盾互相廝殺。幸虧兩位明智的酋長(zhǎng)憐惜生靈，通過(guò)談判，取得和好，并合為一個(gè)部落，興旺發(fā)達(dá)強(qiáng)盛起來(lái)。從此“蛇兔團(tuán)結(jié)”傳為佳話，還編出了“蛇盤(pán)免，必定富”的諺語(yǔ)，流傳至今，作為美滿幸福的象征，用于男婚女嫁。（見(jiàn)山西省藝術(shù)館等編《浮山剪紙譽(yù)滿三晉》專刊，1986年5月23日） 將“蛇盤(pán)免”引入圖騰說(shuō)，似有想當(dāng)然之嫌，遠(yuǎn)古以蛇為圖騰者常見(jiàn)于記述，而以免為圖騰者，中國(guó)尚未發(fā)現(xiàn)。 明代葉盛《水東日記》卷二有“葬地蛇盤(pán)兔“一則云： “居庸以北，俗擇葬地以驗(yàn)蛇盤(pán)兔為上，昌平候楊洪赤城莽母處亦然。意者，地氣溫暖，二物皆穴焉。偶相值而相持，亦適然耳。昧者到爭(zhēng)地盜葬，訐訟連年，惑哉。” 在風(fēng)水堪輿先生的意識(shí)里，“蛇盤(pán)兔”原本是討論墳地地形走勢(shì)的，就如“龍包虎，出文武”的口訣一樣；然而“龍包虎”永遠(yuǎn)不能發(fā)生，“蛇盤(pán)兔”卻偶爾能于田野間看到，如同風(fēng)水中所云“牛眠地”一樣，這無(wú)疑又給“蛇盤(pán)兔”之說(shuō)增添了令人信服的力量。于是此說(shuō)不脛而走，并因與生肖有關(guān)，從而又向婚姻衍伸。至于此說(shuō)與年成的關(guān)系，也是連類相廈的緣故，并不費(fèi)解。蛇一般以鼠、蛙等小動(dòng)物為食，兔子身大，又跑得快為蛇所困，當(dāng)屬偶然。人們?nèi)粢?jiàn)此情況驚詫之余．盼得一好兆頭也是人之常情，這正是“蛇盤(pán)兔，家家富”一類諺語(yǔ)在部分地區(qū)廣為流行的群眾心理基礎(chǔ)。

5，蛇盤(pán)兔是什么意思

“蛇盤(pán)兔，必定富”，是指屬蛇的和屬兔的結(jié)婚，會(huì)越過(guò)越富。龍虎相斗，必有一傷。龍虎相斗，必定短壽。兩只羊，活不長(zhǎng)。兩虎不同山。豬猴不到頭。白馬怕青牛。雞狗不一家。雞狗相配斷頭婚。青龍克白虎，虎鼠不結(jié)親。歌謠有：白馬怕金牛，鼠羊不到頭。蛇見(jiàn)猛虎如刀銼，豬見(jiàn)嬰猴淚長(zhǎng)流。子鼠見(jiàn)羊萬(wàn)年愁，不叫白馬見(jiàn)青牛，虎見(jiàn)巳蛇如刀割，兔子見(jiàn)龍不長(zhǎng)久，酉雞不與犬相見(jiàn)，亥豬不可見(jiàn)猿猴。自古白馬不配牛，羊鼠相配一旦休，金雞不與狗相見(jiàn)，青龍見(jiàn)兔淚交流，豬猴見(jiàn)面如刀割，虎蛇相配不到頭。蛇配虎，男克女；豬配猴，不到頭；兔見(jiàn)蛇，如刀割。白馬怕青牛。烏豬怕猿猴，蛇怕猛虎如刀斷，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能進(jìn)羊圈，庚雞見(jiàn)犬淚交流。辰子申忌蛇雞牛，巳酉丑忌虎馬狗，寅午戌忌豬兔羊，亥卯未忌龍鼠猴。 這些諺語(yǔ)和歌謠大都是在中原一帶搜集起來(lái)的，如果與臺(tái)灣民歷中的生肖婚配禁忌相比較一下，就知道有許多相似之處，也有許多不同之處。這是風(fēng)俗的必然特征，正所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。不過(guò)，這一比較也暴露出了這種生肖婚配禁忌的不可信性。一對(duì)男女在此地合婚不成，受到生肖方面的禁忌，如果換了地方，還是他們兩人，很可能就絲毫不受什么約束了。這不是很有戲劇性、喜劇性的事情嗎？同時(shí)也很有諷刺性?？梢?jiàn)生肖婚配禁忌完全都是無(wú)稽之談，是不值一駁的。這一點(diǎn)已經(jīng)逐漸被廣大民眾認(rèn)識(shí)到了，所以這種生肖婚配禁忌的信仰也就越來(lái)越弱少了。
我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)“蛇盤(pán)兔越過(guò)越富”，不過(guò)我不信這個(gè)，只要兩個(gè)人好，管它啥盤(pán)啥呢！ “蛇盤(pán)兔，必定富”，這一在山西陜西以及甘肅某些地區(qū)廣泛流傳的諺語(yǔ)，似乎不僅限于對(duì)男女婚嫁的祝福，其民俗學(xué)上的吉祥意義具有相的廣泛性。山西呂梁地區(qū)在葬禮俗中也常要用“蛇盤(pán)兔”的剪紙紋樣。至于在婚嫁禮俗中用“蛇盤(pán)兔”的紋樣妝點(diǎn)洞房，自然也不限于蛇兔兩屬相的男女結(jié)婚。 在風(fēng)水堪輿先生的意識(shí)里，“蛇盤(pán)兔”原本是討論墳地地形走勢(shì)的，就如“龍包虎，出文武”的口訣一樣；然而“龍包虎”永遠(yuǎn)不能發(fā)生，“蛇盤(pán)兔”卻偶爾能于田野間看到，如同風(fēng)水中所云“牛眠地”一樣，這無(wú)疑又給“蛇盤(pán)兔”之說(shuō)增添了令人信服的力量。于是此說(shuō)不脛而走，并因與生肖有關(guān)，從而又向婚姻衍伸。至于此說(shuō)與年成的關(guān)系，也是連類相廈的緣故，并不費(fèi)解。蛇一般以鼠、蛙等小動(dòng)物為食，兔子身大，又跑得快為蛇所困，當(dāng)屬偶然。人們?nèi)粢?jiàn)此情況驚詫之余．盼得一好兆頭也是人之常情，這正是“蛇盤(pán)兔，家家富”一類諺語(yǔ)在部分地區(qū)廣為流行的群眾心理基礎(chǔ)。

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