關(guān)于杜甫的故事

杜甫的勵(lì)志故事1

杜甫雖然出生在一個(gè)官僚 家庭 ，是個(gè)官二代，但 無(wú)奈 家道中落，終身仕途不順，屢受打擊。如長(zhǎng)安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。大到受騙受騙被權(quán)相耍弄，小到殘杯殘羹，蔬食不飽。杜甫36歲那年，參與了玄宗的特科 考試 。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱，竟一個(gè)不取，反倒上表祝賀玄宗，稱“野無(wú)遺賢”，似乎世界的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來(lái)，心懸懸而去，受到了無(wú)情的愚弄。

杜甫原本雄心壯志、 理想 遠(yuǎn)大，但造化弄人，年過(guò)而立卻仍無(wú)立身之處，經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔走。754年詩(shī)人家居長(zhǎng)安城南的少陵，因?yàn)殚L(zhǎng)安發(fā)生特大的雨災(zāi)，米價(jià)飛漲，詩(shī)人在長(zhǎng)安無(wú)法 生活 ，只好把妻兒遷到長(zhǎng)安城北的奉先縣去生存。而更為可悲的是759年詩(shī)人一年就遷移了四次。從洛陽(yáng)到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時(shí)在詩(shī)中寫道：“奈何迫物累，一歲四行役!”可見詩(shī)人奔走之苦。這種奔走，除避安史之亂外，首要就是為生活所迫。

杜甫當(dāng)初 決定 去同谷時(shí)，就是因?yàn)榈玫酵瓤h令的信，說(shuō)此地盛產(chǎn)一種薯類，吃飯問(wèn)題好解決?？啥鸥θズ笄闆r并不那么 樂(lè)觀 ，他在《同谷七歌》中寫道：“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無(wú)書歸不得，拳腳凍皴皮肉死?！比_凍僵的杜甫苦苦搜索的“橡栗”，是一種欠好吃的苦栗子，在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個(gè)給猴子 選擇 要“朝三”照樣“暮四”?？梢娫?shī)人的生活是饑寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個(gè)多月就只好 遠(yuǎn)離 ，繼續(xù)“流動(dòng)”了。

李白與杜甫都經(jīng)歷過(guò)漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難 。李白漂泊時(shí)，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點(diǎn)富點(diǎn)，日子都好對(duì)付，何況 自己 賬戶上還有“五花馬，千金裘”，手里有錢，心里不慌。而杜甫在安史之亂 以后 ，到了哪里都是 老婆 孩子一大幫。經(jīng)常甕中無(wú)米，灶頭無(wú)煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過(guò)。

1、杜甫小時(shí)候很貪玩，連板凳都坐不住，長(zhǎng)到五六歲連一首詩(shī)都記不住，讓爺爺很生氣。在爺爺?shù)膰?yán)厲管教下，杜甫改掉了貪玩的習(xí)慣，發(fā)奮苦讀。為了練好詩(shī)，他練習(xí)的習(xí)作裝了整整一麻袋，杜甫成名以后曾在詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的心得，那就是“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。

2、杜甫小時(shí)候因父母早逝，和姑姑一同居住，后來(lái)一種傳染病盛行，他和姑姑家的孩子得了一樣的病，因?yàn)榇蠓蛘f(shuō)要躺在東邊的床上才能好，可是在東邊只有一張床。所以他姑姑就讓杜甫躺在那里，之后自己的兒子死了。這讓杜甫深深感到，也為他日后的憂國(guó)憂民的思想奠定了最初的基礎(chǔ)。

3、大詩(shī)人杜甫流寓同谷縣時(shí)，居住在飛龍峽口的鳳凰村。鳳凰村的人吃水要到不遠(yuǎn)處的玉繩泉去挑水。有一天，天剛亮杜甫借來(lái)老鄉(xiāng)家的木桶，沿著青泥河西岸高低不平的石階向玉繩泉走去，一路上他被飛龍峽口山川自然景觀所迷住，不時(shí)地發(fā)出嘖嘖稱嘆之聲，不覺到了棧道構(gòu)連，絕壁入云的玉繩泉旁。他放下水擔(dān)，環(huán)視周圍，被大自然壯麗景色所陶醉。

4、據(jù)說(shuō)玉繩泉的上水源在南山的臥虎崖下，臥虎崖山險(xiǎn)、林密、水甜。臥虎崖下有大小不等的十二眼甘泉一字羅列。在這十二眼泉中，東頭的第一眼泉叫子鼠泉。第二眼叫丑牛泉，第五泉眼叫辰龍泉，其它十一眼泉流出的水都匯流在臥虎崖下的趙家溝里，在趙家山由東北坡流到了杜公祠依靠的西山崖，最后流到了青泥河中。

5、由于杜甫用玉繩泉的水給兒子治好了肚子疼的病，一傳十、十傳百，傳到了同谷縣城，從那時(shí)起經(jīng)常有人盛上玉繩泉的水給大人、小孩煮藥治病。一千多年來(lái)，十里八鄉(xiāng)的人還沿用著玉繩泉的清水煮藥的習(xí)慣

杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人民疾苦的同情。他的許多詩(shī)歌都成為了經(jīng)典，其中最著名的包括《望岳》、《兵車行》、《下邳》等。此外，杜甫的生平也有一些經(jīng)典的歷史故事。例如，他曾在泰山游玩時(shí)寫下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之詞。

他還曾在安史之亂期間寫下了感慨萬(wàn)千的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》和《戲?yàn)榱^句》等詩(shī)歌，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)人民疾苦的同情。

杜甫（712年-770年），唐代著名詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的生平足跡遍及唐朝各地，寫下了大量的詩(shī)篇，表現(xiàn)出了民族苦難、社會(huì)動(dòng)蕩以及人生悲歡離合等方面的深刻思考和感悟。

杜甫曾經(jīng)歷多次家庭困難和生活挫折，但為人正直、不屈、不畏權(quán)勢(shì)，在寫作上追求真實(shí)、深刻、感人。其中比較有名的故事有：

1. “群公子”事件：唐玄宗時(shí)，杜甫擔(dān)任右拾遺（類似于現(xiàn)在的監(jiān)察委員），有一次在賽馬場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)很多官員和富商的子弟聚集在一起，吵吵鬧鬧，影響到了比賽。杜甫后來(lái)寫了一首詩(shī)《群公子》，抨擊了這些人的奢侈浪費(fèi)和道德敗壞，引起了這些人的不滿和報(bào)復(fù)，也遭到了當(dāng)時(shí)的官方打壓。

2. “嚴(yán)陵胡笳十八拍”：杜甫與好友嚴(yán)陵一起參加科舉考試，嚴(yán)陵落選后去世，年少的妻子悲痛欲絕，放棄了生命。杜甫面對(duì)嚴(yán)陵的離去，寫下了《嚴(yán)陵胡笳十八拍》一詩(shī)，感慨友情的珍貴，表達(dá)了對(duì)逝去朋友的思念和哀悼。

3. “登高”：杜甫老家在長(zhǎng)安附近的成紀(jì)縣，他曾多次去附近的高山上觀賞風(fēng)景。一次，他在登高過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩丈畹钠D苦，心中感受頗深，寫下了《登高》一詩(shī)，表達(dá)了對(duì)貧苦百姓的同情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的反思。

這些故事展示了杜甫的崇高品質(zhì)、氣節(jié)和創(chuàng)作才華，也同時(shí)反映了唐代社會(huì)的風(fēng)云變幻、政治風(fēng)氣和道德風(fēng)尚的不同側(cè)面。