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佛與禪的真正區(qū)別
本義不同。
佛是一個稱謂,一個對于禪有所領(lǐng)悟的人的一個稱呼,換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。
禪,是一種基于“靜”的行為,源于人類本能,經(jīng)過古代先民開發(fā),形成各種系統(tǒng)的修行方法,并存在于各種教派。
所包含的內(nèi)容不同。
中國禪文化是中國佛教文化的一部分。 禪是學禪的人對佛的理解,其大意是放棄用已有的知識、邏輯來解決問題。
覺悟不同。
佛是自覺、覺他、覺行圓滿三者,凡夫無一具足,聲聞、緣覺二乘僅具自覺,菩薩具自覺、覺他,由此更顯示佛之尊貴。
也可以把佛理解成神通廣大的***,佛者覺也。即得到了大智慧,將宇宙萬物三界諸相均看透的人就是佛。
經(jīng)是佛語,禪是佛意。佛是人修行到最高境界的稱號 禪是修行成佛的一種方法和途徑。
禪是修行成佛的方法。佛是修行成功后的“人”。禪是舟,佛是果。
佛就是禪,禪就是佛!佛是心!禪也是心!這是無相的佛和禪,有相的山河大地,身心世界,都是佛和禪!萬法由心生!萬法就是禪,萬法就是佛!萬法就是心!都是你的心所變現(xiàn),就是你的心,就是你的佛!
人的貪,嗔,癡,迷妄,故輪為眾生,經(jīng)云;【眾生皆有佛性】。若能識自本心,見自本性。必能成佛,單從佛字未看左邊為人字旁右為弗,乃非為一般之人也,亦即非眾生也。也就是迷為眾生,悟為佛也。
佛亦名如來,是從真如自性而顯,而來,是來而不來,不來而來。是不增不減自金鋼,身來身去,本三昧。是無限大智慧者,無限能力者,無限法喜與清淨者。是圓覺,發(fā)阿褥多羅三藐三菩提者。
凡是見性成佛的都稱之為佛。如釋迦牟尼***。亦名釋迦摩尼佛。法華經(jīng)中所談的。2萬個相同名字的日月光明佛,都是不同的千百意化身佛。成佛的有不同的名。如燃燈佛及未來成佛的彌勒***佛,等。
禪是不立文字,言語道斷,心行處滅,六組壇經(jīng)云;【不生不滅,是***清凈,禪】,【外離于相,名為禪】。禪亦是強名,不說不言,人們無法理解,禪是不二之法,是心無所住,而生其心,是體,相,用,一體的顯現(xiàn)與流露。是一即一切,一切即一,來去自由,心體無滯,是實相無相,涅盤妙心。禪亦是道。他永遠在我們生活的奌奌滴滴,方方面面中。
禪是佛的另一種表達方式,是真如顯現(xiàn)與流露的過程,,為了避免眾生把佛的認知限制在化身佛的名稱上面。故方便的把它區(qū)分開來,以便認知,了解,明白。實乃佛即是禪,祥即是佛,即是道。佛有多重的真義。
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