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茗 字是什么意思

時(shí)間:2024-11-30 07:00:36 瀏覽量:

“茗”的基本意思是:

1. 茶樹的嫩芽。

2. 茶 :香~。品~?!?。煮~。

3. 古同“酩”,酩酊。

“茗”用在名字中應(yīng)該是希望孩子能像茶一樣做一個(gè)有品位的人。

部首:艸

筆畫:9

組詞:

杯茗之敬[ bēi míng zhī jìng ]:請人飲宴的謙辭。

烹茗[ pēng míng ]:煮茶或沏茶。

試茗[ shì míng ]:品茶;飲茶。

山茗[ shān míng ]:山中產(chǎn)的茶葉。

茗雪[ míng xuě ]:呈青白色的茶。

茗鐺[ míng chēng ]即茶鐺。

“茗”就是茶,或者說好茶。(茶分嫩芽和老葉,嫩芽即好茶)品茗,即品茶。

舍得二字,是我們比較常見的一個(gè)詞,追本溯源可以到達(dá)易經(jīng),綿延至今,為智者喜愛

字面上看很容易明白,有舍才有得啊,針對一些常見的人的低級品質(zhì),不勞而獲,好逸惡勞,等等,舍得二字具有了警示的意思

小舍小得,大舍大得,也能舉出些案例出來,證明某些人的偉大格局,因此,舍得二字又帶上了勵(lì)志的雞湯味

但是,舍得二字綿延兩千年,進(jìn)入人生哲思的最高殿堂,讓我們深悟不透的力量其實(shí)根本不在于上述,那些膚淺世俗的功利層面

舍得,是一種高維智慧的表現(xiàn),在于,舍與得不是相對關(guān)系,而是一體兩面的關(guān)系

也就是,舍即是得,得即是舍,舍得二字的差別,只是從不同方向?qū)σ环N體驗(yàn)狀態(tài)的描述而已

那舍得一體是什么狀態(tài)呢,其實(shí),老子講過一句話,給予他人己越多

即指出了舍等于得

原文如下《老子》八十一章圣人無積

既以為人,已愈有,既以予人矣,已愈多

故天之道,利而不害,圣人之道,為而弗爭

這就有點(diǎn)燒腦,超越大眾的日常感知和所謂常識了

當(dāng)然當(dāng)然,約定俗成的世俗成見里沒有智慧

那么,老子的話是什么意思呢,其實(shí),說來更為基礎(chǔ)與簡單,萬物同源,萬法歸一,人我無別,本自同根生

這就是真相

人我有別,利害相生,只是源自分別心而呈現(xiàn)的表象

用我原創(chuàng)的信用維度觀來解說則一目了然

我們每個(gè)人都是一個(gè)社會(huì)存在,是復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系的聚合站,我們個(gè)人的心念能量得以在較大的社會(huì)生存空間中自由往來時(shí),我們獲得較多的快樂與幸福感

你的每一份付出,都是在與他人搭建關(guān)系,有效的付出越多,即得到他人的認(rèn)同與接納,有效的關(guān)系建構(gòu)就越大,你就得到越大的生存空間,并擁有越大的自由度。

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