如何解讀魯迅的《傷逝》

《傷逝》是魯迅惟一的愛情小說(shuō)。

它的思想內(nèi)涵一方面在于探索婦女解放的道路。子君是受過(guò)“***”新文化運(yùn)動(dòng)洗禮的知識(shí)女性。她以個(gè)性解放為思想武器，為自己的戀愛婚姻自由而奮斗，和涓生建立起小家庭。但是勝利的喜悅卻是悲劇的起點(diǎn)。悲劇的社會(huì)根源是封建勢(shì)力的壓迫。封建勢(shì)力視青年自由戀愛為喪風(fēng)敗俗，涓生的失業(yè)加速了涓生和子君感情的分裂。但子君及所信奉的個(gè)性解放思想的局限性，也是造成悲劇的思想根源。子君追求的只是戀愛婚姻自由，奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就把狹窄的小天地當(dāng)做整個(gè)世界，把小家庭生活當(dāng)做整個(gè)人生意義。這樣，人的性格也就必然變得庸俗空虛，膽怯虛弱，愛情也因此褪色，這說(shuō)明，離開了社會(huì)改革，婦女追求個(gè)人自由幸福，是很難實(shí)現(xiàn)的。另一方面也是對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子道路的探求。小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子涓生的性格悲劇說(shuō)明首要的是要比較清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，去掉喚醒，才能在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)中站穩(wěn)腳跟，不失去“現(xiàn)在”，才可能有未來(lái)。