養(yǎng)蠶的起源

《路史·后紀(jì)五》記載：“黃帝之妃西陵氏曰嫘祖，以其始蠶，故為祀先蠶。 所謂先蠶，即為最先教人們載桑養(yǎng)蠶織絲的神，又稱先蠶神。后來又稱祭蠶的儀式為先蠶”。根據(jù)史書《隋書·禮儀志》記載，北周時(shí)期，螺祖被稱為始蠶之神，《通鑒外紀(jì)》中記載：“西陵氏之女螺祖為帝之妃，始教民育蠶、治絲蠶以供衣服?！薄堵肥贰贩Q：“伏羲化蠶，西陵氏始養(yǎng)蠶，故《淮南蠶經(jīng)》云‘西陵氏勸蠶稼，親蠶始此’。”在這種說法也是在宋朝和元朝以后被廣泛宣傳。一直到本世紀(jì)五十年代，中外相關(guān)文獻(xiàn)中涉及到我國(guó)養(yǎng)蠶何時(shí)起源這一問題的時(shí)候，都是按照贊成的態(tài)度來對(duì)中國(guó)來進(jìn)行描述。

1926年，中國(guó)考察隊(duì)在山西夏縣西陰村新石器時(shí)代遺址發(fā)掘到半只蠶繭，這也意味著在新石器時(shí)代就有了蠶的出現(xiàn)，這一發(fā)現(xiàn)給我們帶來了巨大的信息，也讓國(guó)內(nèi)外的研究人員倍感興趣，經(jīng)過相關(guān)人員的研究，他們將這次發(fā)掘的半只蠶繭和“螺祖始蠶”進(jìn)行對(duì)比，最后推定出仰韶文化時(shí)期黃河流域有過養(yǎng)蠶的存在，證實(shí)了中國(guó)養(yǎng)蠶的發(fā)源地。這也讓我們?cè)S多人能了解到我們國(guó)家養(yǎng)蠶的歷史，也對(duì)我們以后對(duì)這方面知識(shí)的積累。