同異是什么成語(yǔ)

成語(yǔ)有：本同末異、大同小異、賞同罰異、樹(shù)同拔異、標(biāo)同伐異。

1、本同末異的意思是比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。出自：魏·曹丕《典論·論文》。原文：夫文，本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。釋義：文章本同而大同小異，因?yàn)樯献嘟ㄗh應(yīng)該更文雅一些，討論的應(yīng)該符合常理，銘誄文尚實(shí)，詩(shī)歌應(yīng)有華麗的色彩。

2、大同小異的意思是兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物大部分相同,小部分略有差異。出自：《莊子·天下》。原文：大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。釋義：大同與小差距，這只是很小的差距；萬(wàn)物都有完全不同的，這就叫做大的差距。

3、賞同罰異的意思是同于己則賞，異于己則罰。出自：《韓非子．八經(jīng)》。原文：故賞賢罰暴，舉善之至者也；賞暴罰賢，舉惡之至者也：是謂賞同罰異。釋義：所以獎(jiǎng)賞賢能懲罰殘暴，發(fā)好的最好辦法；獎(jiǎng)賞殘暴懲罰賢能，舉惡的最好辦法：這就是獎(jiǎng)賞與懲罰不同。

4、樹(shù)同拔異的意思是比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。出自：南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 黨錮傳序》。原文：自武帝以后，崇尚儒學(xué)，至有石渠分爭(zhēng)之論，黨同伐異之說(shuō)，守文之徒，盛于時(shí)矣。釋義：從武帝以后，崇尚儒家學(xué)說(shuō)，甚至有石渠紛爭(zhēng)的評(píng)論，黨同伐異的說(shuō)法，劉守文的人，盛行一時(shí)的。

5、標(biāo)同伐異的意思是幫助意見(jiàn)相同的人，排斥意見(jiàn)不同的人。出自：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·輕抵》。原文：真長(zhǎng)標(biāo)同伐異，俠之大者。釋義：幫助意見(jiàn)相同的人，排斥意見(jiàn)不同的人，你稱的上俠義的人。