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智永的人物評價
是隋代時期著名書法家智永禪師。
智永禪師的評價要從智永的經(jīng)歷說起:隋代時期著名書法家智永禪師,在教育自己弟子練習(xí)書法時說了這樣的話:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
智永禪師,名法極,姓王,會稽人,善書法,尤工草書。是東晉時期大書法家王羲之的第七代孫。
智永禪師常居永欣寺閣,臨池學(xué)書。初從蕭子云學(xué)書法,后以王羲之為宗,在永欣寺閣上潛心研習(xí)了30年。智永禪師妙傳家法,精力過人,隋唐間工書者鮮不臨學(xué)。智果、辨才、虞世南均系智永書法高足。
隋代的時候,永欣寺在一陣暮鼓聲中漸漸變得安靜下來。信徒與香客們排著隊(duì)緩緩地走出寺院,順著寺門外的山路向山下走去。
下山的人群速度突然慢了下來,原來是有幾個書生模樣的人此時正迎著人群向山上走來。幾個書生一邊走一邊低聲談?wù)撝佬浪轮械闹怯蓝U師,言語中充滿了尊敬和期待,希望這一次可以拜會到智永禪師并且從對方身上學(xué)到寫一筆好字的捷徑。
永欣寺在當(dāng)時是書法與佛教的圣地,這里不但有天下最著名的大書法家智永禪師,而且還有氣勢恢宏的佛教建筑。所以來永欣寺的人不僅僅有各地的信徒,而且還有無數(shù)的文人墨客。
此時在寺廟后山,名噪一時的智永禪師正在指導(dǎo)一位辯才和尚練習(xí)書法。辯才和尚按照智永禪師的指點(diǎn),認(rèn)認(rèn)真真一筆一畫地寫著字。字里行間帶著佛教的自由思想和理性法度,別有一番神韻。
這時廟外的幾位年輕書生終于找到智永禪師。他們來到智永禪師面前,躬身施禮說道:“大師,我們幾個人慕名而來,一方面想要謁求您的一副墨寶,另外一方面希望向大師請教寫字秘訣。”
智永禪師聽到書生的話后,臉上帶著慈祥的笑容,云淡風(fēng)輕地說道:“幾位施主,想要老僧贈字,這個不是什么難事。但求書法秘訣一事,老僧確實(shí)沒有任何東西可以告訴幾位施主的。不過老衲可以奉送給諸位施主四個字:‘勤學(xué)苦練’,如果諸位施主能夠持之以恒地堅(jiān)持下去,那么老僧保證幾位施主這一生會有受用不盡的好處?!睍犃酥怯蓝U師的話,大失所望。
智永禪師看到他們的表情后,便耐心開導(dǎo)他們說道:“俗話說‘鍥而不舍,金石可鏤’。以老僧先祖羲之公和獻(xiàn)之公為例,羲之公在練習(xí)書法的時候以東漢張芝‘臨池寫書,池水盡黑’的事跡激勵自己,一生苦練不輟。以至于后來僅僅是因?yàn)橄闯幘驮?jīng)染黑過廬山的歸宗寺、臨江的新城山、建康的鐘山、浙江的積谷山和山陰等地的五六處池水?!?/p>
“而獻(xiàn)之公學(xué)習(xí)書法的時候也曾經(jīng)用盡15大缸清水??上攵毩?xí)書法并不是一蹴而就的事情,是需要日積月累才能學(xué)好的。另外老衲的書法也同樣是依靠勤學(xué)苦練,方才有今日的成就?!?/p>
幾個書生聽完智永禪師的話后,有了幾分相信卻并沒有完全相信。智永禪師看到幾人還有幾分狐疑,于是就讓辯才和尚打開后院院門,帶領(lǐng)幾個書生順著小路向寺中塔林的方向走去。
當(dāng)智永禪師帶著他們來到一棵枝繁葉茂的大樹下的時候,幾個書生看到樹下有一座高高的墳冢。
書生們見到這座高高的墳冢心中頓時變得大惑不解,用詢問的目光看向智永禪師。
智永禪師用手指著眼前的墳冢說道:“幾位施主,我習(xí)書一生,練字磨禿的筆頭盡在于此?!?/p>
幾個書生順著智永禪師的手指仔細(xì)觀察墳冢,發(fā)現(xiàn)冢前立有一塊石碑,石碑上刻著“退筆?!?個大字,下方還刻有“僧智永立”4個小字,在石碑的背后還有智永寫的一篇墓志銘。
幾位書生看著偌大一座貯滿禿筆頭的墳冢,驚愕不已。辯才和尚這時候開口對書生說道:“師父寫字的禿筆,初時裝滿5大筐。為練好字,在寺內(nèi)閣上住了多年,還臨寫了800多本《真草千字文》,分贈浙東各寺廟?!?/p>
幾位書生聽完之后,終于明白了要想寫好書法必須要勤學(xué)苦練的道理。
智永禪師采用以楷書對釋草書的方式,這是他的創(chuàng)造,這種方式既便于初學(xué)法書者釋讀草字,又能讓人同時欣賞他兩種體裁的書法,可謂一舉兩得。
智永禪師的《真草千字文》,完全得筆于乃祖王右軍的真?zhèn)鳎煶辛恕安荨弊址ㄒ?guī)。但此帖每格一字,每字獨(dú)立,寫起來循規(guī)蹈矩,而不似乃祖與張顛那樣“筆墨飛舞”、字字相連呼應(yīng)。
智永禪師繼承了王羲之的筆法,但每個字中又都有一兩筆特別加重筆力,更顯示出智永作書時的神情專注、神力內(nèi)斂,重筆之處也顯得圓潤合拍,健肥適當(dāng)。
智永禪師在《真草千字文》中的真書是行楷,比正楷更輕快。智永行楷每字中也有一二重筆,因而字態(tài)更生動,更勁雅,唐宋以后的書法大家也大多喜歡師承智永禪師的楷字。正是因?yàn)橹怯蓝U師在行楷上對后世的影響,才使得唐代書法進(jìn)入了法度森嚴(yán)的境界,形成了我國書法歷史上非常重要的尚法階段。
這就是智永的經(jīng)歷,也是對這位禪師一生的評價。
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