武動(dòng)乾坤的符師等級(jí)怎么劃分的

五印符師

最初的符師共分五印。一般說來，光是一印符師，最低的要求便是要達(dá)到地元境，對(duì)應(yīng)元力地元境~元丹大圓滿。

靈符師

五印符師之后，又被成為靈符師，到了這個(gè)層次，本命符印，已是擁有靈性，這一層次的強(qiáng)者，一念可翻山，可倒海，與人交手，心念一動(dòng)，就算是一座山都能強(qiáng)行搬起。靈符師從高到低分為著高中低三個(gè)層次，對(duì)應(yīng)元力造化三境。

天符師

靈符師之上為天符師，這一層次的強(qiáng)者，可以操控天地之力為己用，天符師分為一印至九印，對(duì)應(yīng)元力涅槃九轉(zhuǎn)。

仙符師

天符師之上為仙符師，分小成仙符師和大成仙符師，對(duì)應(yīng)元力生死玄境。

符宗

仙符師之上為符宗，分為小符宗和大符宗。這是精神力修煉之中一個(gè)分水嶺的階段，一旦踏入，精神力的威力也將會(huì)徹底的展開。在符宗之前，精神力的強(qiáng)橫程度，或許比起雄渾磅礴的元力要顯得稍稍弱勢(shì)一點(diǎn)，可一旦踏入了符宗這個(gè)層次，一名小符宗所能展現(xiàn)出來的威能，比起尋常轉(zhuǎn)輪境的強(qiáng)者，只強(qiáng)不弱。而踏進(jìn)大符宗后，其實(shí)力已經(jīng)穩(wěn)居一些尋常輪回境強(qiáng)者之上了，而大符宗初中后期三層次，對(duì)應(yīng)元力輪回境的三重輪回劫。

半步神宮境

突破符宗后有些天賦異常之人雖無法成功凝聚神宮卻能跨入此境，例如六指圣龍帝和冰主之外的遠(yuǎn)古八主的精神力境界都屬于這一層次。

神宮境

于精神世界凝結(jié)出神宮，達(dá)到此境者寥寥無幾，等同元力三重輪回劫巔峰。天玄**從遠(yuǎn)古到如今也就符祖、冰主和林動(dòng)達(dá)到。

所謂凝聚神宮，簡(jiǎn)單說來便是將泥丸宮改造成神宮，只不過這一步從某種角度來看基本是不可能的事情，因?yàn)槟嗤鑼m是天生極為奇特，它不似丹田那般能清晰觸及，泥丸宮一般處于游蕩狀只是一個(gè)細(xì)微的光點(diǎn)，但其中卻蘊(yùn)含一個(gè)人的精氣神。丹田被破或許還有活路，可精神力被人抹除就將會(huì)成為失去意識(shí)的植物人，凝聚神宮就有可能會(huì)造成泥丸宮損傷從而傷及精氣神，如果未能成功凝聚，便會(huì)成為植物人。

古往今來這種情況并不在少數(shù)，這也是很多精神力達(dá)到大符宗極限的修煉者不敢去觸及這一步的原因。突破它的關(guān)鍵有兩點(diǎn)，一要將泥丸宮破而后立，在這極為危險(xiǎn)的過程開始凝聚神宮；二是太上之力，需要借助太上之力才能使神宮取代泥丸宮，賦予神宮生機(jī)。